Maa Shailaputri माँ दुर्गा का पहला रूप हैं, जो आदि पराशक्ति के रूप में जानी जाती हैं और पर्वतराज हिमालय के घर में जन्मी थीं। “शैलपुत्री” का अर्थ होता है पर्वत की पुत्री। उन्हें सती भवानी, पार्वती या हेमावती के नाम से भी जाना जाता है, जो हिमालय के राजा हिमावत की पुत्री थीं।
Maa Shailaputri ब्रह्मा, विष्णु, और शिव की शक्ति का प्रतीक हैं। वे एक नंदी (बैल) पर सवार होती हैं और उनके हाथों में त्रिशूल और कमल का फूल होता है। अपने पिछले जन्म में, वे सती थीं, जो दक्ष की पुत्री थीं। जब दक्ष ने एक बड़ा यज्ञ आयोजित किया और शिव को आमंत्रित नहीं किया, तब सती वहाँ पहुंचीं और दक्ष ने शिव का अपमान किया। इस अपमान को सती सहन नहीं कर पाईं और उन्होंने यज्ञ की अग्नि में आत्मदाह कर लिया। अगले जन्म में, वे हिमालय की पुत्री पार्वती या हेमावती बनकर जन्मीं और शिव से विवाह किया। उपनिषद के अनुसार, शैलपुत्री ने इंद्र आदि देवताओं के अहंकार को चूर कर दिया और तब देवताओं ने लज्जित होकर यह स्वीकार किया कि असली शक्ति तो वही हैं, और ब्रह्मा, विष्णु, और शिव भी उन्हीं से शक्ति प्राप्त करते हैं।
शिव पुराण और देवी भागवत पुराण में माँ भगवती की कथा में उल्लेख है कि वे पहले जन्म में दक्ष प्रजापति की पुत्री सती थीं और उनका विवाह शिव से हुआ था। दक्ष द्वारा यज्ञ में शिव का अपमान किए जाने पर सती ने योगिक अग्नि में आत्मसमर्पण कर दिया। अगले जन्म में वे हिमालय की पुत्री पार्वती बनीं। हेमावती रूप में, उन्होंने 32 विद्याओं में अवतार लिया और प्रमुख देवताओं को पराजित किया। इस जन्म में भी, उन्होंने शिव से विवाह किया।
Maa Shailaputri मूलाधार चक्र की देवी हैं, जो अपनी यात्रा मूलाधार चक्र से शुरू करती हैं। जिस तरह वे अपने पिता के घर से पति के घर आईं, उसी प्रकार यह यात्रा शिव की ओर जाती है। नवरात्रि के पहले दिन, योगी अपने मन को मूलाधार चक्र पर केंद्रित करते हैं। यह आत्मिक साधना की शुरुआत होती है। योगिक ध्यान में शैलपुत्री को मूलाधार शक्ति के रूप में अनुभव किया जाता है, जो व्यक्ति के अंदर स्थित होती है और जिसे गहराई में जाकर खोजा जाता है। यह आत्मा की खोज का प्रारंभिक चरण होता है और संपूर्ण जगत को शैलपुत्री से शक्ति प्राप्त होती है।
योगिक दृष्टि से, नवरात्रि का पहला दिन अत्यंत शुभ होता है। यह वह दिन होता है जब शक्ति मंत्रों की दीक्षा के लिए शुक्ल प्रतिपदा को श्रेष्ठ माना जाता है। एक भक्त का लक्ष्य आत्मिक विकास और सिद्धि प्राप्ति के लिए उन्नत अवस्था तक पहुँचना होता है। योग-ध्यान में माँ शैलपुत्री को मूलाधार शक्ति के रूप में अनुभव किया जाता है, जो व्यक्ति के भीतर स्थित होती है और उसे गहराई से खोजा जाता है। यह अनुभव अमर तत्व को खोजने की प्रक्रिया है। शैलपुत्री देवी दुर्गा की भौतिक चेतना का रूप हैं। वे पार्वती हैं, जो हिमवान की पुत्री हैं, जैसा कि शिव पुराण में वर्णित है।माँ शैलपुत्री पृथ्वी पर और पृथ्वी के भीतर हर चीज की प्रतिनिधि हैं। वे पर्वत, घाटियाँ, नदियाँ, समुद्र, और वायुमंडल को समाहित करती हैं।
अतः,Maa Shailaputri पृथ्वी पर अस्तित्व का सार हैं। उनका निवास मूलाधार चक्र में होता है। यह दिव्य शक्ति हर व्यक्ति के भीतर होती है, जिसे जागृत किया जा सकता है। इसका रंग लाल होता है, और इसका तत्व पृथ्वी होता है, जिसमें एकता का गुण होता है, और इसके विशेष गुणों में घ्राण शक्ति (सुगंध) शामिल होती है।
The first form of Maa Durga is Maa Shailaputri, who is known as Adi Parashakti and was born in the house of Parvataraja Himalay. “Shailaputri” means daughter of the mountain. She is also known as Sati Bhavani, Parvati or Hemavati, who was the daughter of Himavat, the king of the Himalayas.
Maa Shailaputri is the embodiment of the power of Brahma, Vishnu, and Shiva. She rides on a Nandi (bull) and holds a trident and a lotus flower in her hands. In her previous birth, she was Sati, the daughter of Daksha. When Daksha organized a big yagna and did not invite Shiva, Sati reached there and Daksha insulted Shiva. Sati could not tolerate this insult and she immolated herself in the fire of the yagna. In the next birth, she was born as Parvati or Hemavati, the daughter of Himalay and married Shiva. According to the Upanishads, Shailaputri shattered the ego of gods like Indra and then the gods, ashamed, accepted that she is the real power and Brahma, Vishnu, and Shiva also derive their power from her.
The story of Maa Bhagwati in Shiva Purana and Devi Bhagavata Purana mentions that in her previous birth she was Sati, the daughter of Daksha Prajapati and was married to Shiva. When Daksha insulted Shiva in a yagya, Sati surrendered to the yogic fire. In the next birth she became Parvati, the daughter of Himalaya. In the form of Hemavati, she incarnated in 32 vidyas and defeated the major gods. In this birth too, she married Shiva.
Shailaputri is the goddess of the Muladhara Chakra, who begins her journey from the Muladhara Chakra. Just as she came from her father’s house to her husband’s house, similarly this journey goes towards Shiva. On the first day of Navratri, the yogis focus their mind on the Muladhara Chakra. This is the beginning of spiritual practice. In yogic meditation, Shailaputri is experienced as the Muladhara Shakti, which is located within the individual and is to be explored deeply. This is the initial stage of the discovery of the soul and the whole universe receives power from Shailaputri.
From a yogic perspective, the first day of Navaratri is extremely auspicious. It is the day when Shukla Pratipada is considered the best for initiation into Shakti mantras. The goal of a devotee is to reach an advanced state for spiritual development and attainment of siddhi. In yogic meditation, Shailaputri is experienced as the Muladhara Shakti, which is located within the individual and is to be explored deeply. This experience is the process of discovering the immortal element. Shailaputri is the physical consciousness of Goddess Durga. She is Parvati, the daughter of Himavan, as described in the Shiva Purana. Shailaputri represents everything on and within the earth. She comprises mountains, valleys, rivers, oceans, and the atmosphere.
Thus, Shailaputri is the essence of existence on earth. She resides in the Muladhara Chakra. This divine power is within every individual, which can be awakened. Its color is red, and its element is earth, which has the quality of unity, and its special properties include olfactory power (smell).